sexta-feira, 21 de fevereiro de 2014

Papa faz pesquisa de opinião sobre doutrina católica e irrita parte da Igreja

A iniciativa deixou muitas pessoas felizes e algumas preocupadas. A decisão do papa Francisco de submeter a todos os fiéis um questionário sobre os pontos mais espinhosos da doutrina católica em matéria de moral familiar e sexual empolgou muitos fiéis, felizes porque pela primeira vez a Igreja lhes pediu sua opinião. Mas ela irritou alguns prelados, como certo bispo francês que ralhou: "Não se reforma a Igreja através de pesquisas de opinião". No final, ela também poderá decepcionar algumas pessoas, caso as respostas do Vaticano não estejam à altura das expectativas levantadas pelo questionário.
A reportagem é publicada pelo jornal Le Monde e reproduzida pelo portal Uol, 21-0-2014.

Na quinta e sexta-feira (20 e 21), 185 dos 218 cardeais da Igreja se reunirão em Roma, em preparação para o sínodo sobre a família convocado pelo papa para o mês de outubro. Eles terão à disposição uma primeira síntese das respostas recolhidas em todo o mundo sobre esses temas, muitas vezes fontes de tensão entre a Igreja Católica e as sociedades modernas. Entre elas consta a síntese francesa, que os bispos da França não pretendiam publicar.

Dependendo da diocese, o questionário suscitou de dezenas a centenas de contribuições. Longo (38 perguntas) e com termos complexos – a noção de "lei natural" que opõe a Igreja a possíveis evoluções doutrinárias é amplamente incompreendida – , ele foi trabalhado sobretudo por grupos de fiéis já constituídos em torno dessas questões.

Uma enquete junto a várias dioceses levou à conclusão de duas constatações principais: a incompreensão, ou até a rejeição, domina diante das regras em vigor na Igreja sobre a moral sexual; e surge uma demanda global para que a instituição seja "mais aberta, mais tolerante, mais respeitosa" em relação às pessoas que, segundo os termos romanos, estejam "em situação irregular", como os divorciados (casados novamente ou não), os homossexuais, as pessoas que vivem em concubinato, os não-praticantes ou os não-crentes que pedem o casamento ou o batismo para seus filhos.
Como já era esperado, é em matéria de moral sexual que os fiéis estão menos de acordo com a Igreja. Os fiéis foram interrogados sobre o Humanae vitae, o texto oficial que estipula desde 1968 a proibição da "contracepção artificial", e confirmou-se que eles "não o levam em conta", afirma Thérèse Loison, que realizou a síntese de aproximadamente 200 respostas para a diocese de Poitiers. "Eles acreditam que a Igreja não deve impor uma única proposição, mas que o casal deve decidir sobre a melhor forma de contracepção", diz Elisabeth Benichou, encarregada de redigir a contribuição da diocese de Annecy. "Sabemos que a Igreja não reescreve seus textos antigos, mas bastaria uma palavra do papa para dizer que, nessas questões, a instituição confia nos casais."

"Na França, se a prática não corresponde à lei, muda-se a lei. A Igreja age de outra forma," confirmou no "La Croix" de 31 de janeiro Dom Pierre-Marie Carré, arcebispo de Montpellier encarregado da síntese nacional. "Ela leva em consideração a lei e a situação do casal e sua possibilidade de cumprir um itinerário".

Segundo Dom Eric de Moulins-Beaufort, bispo auxiliar de Paris e autor da síntese parisiense, a maior parte das respostas mostram que "a doutrina é um ideal que cada um adota do jeito que pode ou quer. É o caso sobretudo do Humanae vitae. Alguns fiéis o consideram uma indicação estimulante; é preciso conseguir explicá-lo melhor, para que cada um se aproprie dele do seu jeito, mas não me parece urgente reformá-lo", afirma o bispo.

De fato, nada indica que o papa queira atualizar esse texto. No questionário, aliás, fala-se em "aprofundamento" e "promoção da natalidade", ponto de vista adotado por Dom Dominique Rey, bispo de Toulon, que defende "uma melhor formação dos jovens no plano ético e antropológico, uma formação sobre o amor e sexualidade."

Claramente identificadas como movimentos progressistas dentro da Igreja, as Réseaux du Parvis [rede de associações cristãs francesas] se mostram bem mais críticas: a Humanae vitae é um "profundo erro de consequências devastadoras que a cúpula católica não deveria mais assumir, ele não é compreendido, muito poucos se adequam a ele e poucos padres e bispos ousam apresentá-lo", explica um texto que resume as contribuições de seus membros. Da mesma forma, a Conferência dos Batizados, que reúne na França alguns milhares de pessoas e afirma ter recebido 400 contribuições, pede para que a Igreja "pare no limiar do leito conjugal" e "deixe de lado seu papel de fiscal e tabelião do sexo [...]. O povo de Deus está em desacordo completo com o magistério sobre essas questões, e há cinquenta anos ele vem o rejeitando, ignorando ou abandonando."

Em compensação, todos ou quase todos concordam que a Igreja deve ter mais compreensão em relação às novas situações familiares ou conjugais. "As pessoas estão pedindo para serem ouvidas, mais do que uma abordagem jurídica, pois cada situação é diferente", diz Benichou, aparentemente alinhada com o discurso oficial do papa Francisco. "Nota-se o desejo de que a Igreja não repita simplesmente as regras, mas sim defenda um discurso mais positivo, que ela acompanhe as pessoas em dificuldades e não as trate como pestilentas", confirma Dom de Moulins-Beaufort.

Essa forma de abordagem, caso a caso, poderia não agradar a todos. "É verdade que deve ser dada uma atenção para cada um, independentemente de sua situação, mas sem que isso coloque em xeque os fundamentos de nossa fé comum", alerta Dom Rey.

O exemplo dos divorciados que voltam a se casar é emblemático desse delicado equilíbrio. Como voltar atrás na regra que proíbe esses crentes de comunhão e de um novo casamento religioso sem prejudicar a indissolubilidade do casamento, regra intangível da Igreja católica? "Existe uma forte demanda para que a lei mude para os divorciados", afirma Benichou, "pois a situação atual resulta em situações inaceitáveis."
Já os progressistas rejeitam por antecipação uma das soluções defendidas por Roma, que quer ampliar os "pedidos de anulação" para os primeiros casamentos. Outros ainda enfatizam a necessidade de uma melhor "preparação para o casamento", para levar os casais a aprofundarem o sentido de seu compromisso na esperança de diminuir o número de divórcios. Na França, o índice de divórcios nos meios praticantes é quase idêntico ao dos outros casais.

O lugar dos homossexuais e de seus filhos pode suscitar polêmica. Dom de Moulins-Beaufort explica as propostas de seus fiéis para o acolhimento dos homossexuais, "por muito tempo estigmatizados": "Alguns deles acreditam que é preciso acolhê-los como casais, outros, que é preciso convidá-los a viverem uma amizade casta". Em Annecy, mostrou-se a vontade de "integrar plenamente os homossexuais às atividades da Igreja para derrubar o constrangimento e os preconceitos."

Toda a arte do papa residirá então em sua maneira de dizer as coisas sem mexer nos textos e na doutrina. Isso porque, para além do uso inédito desse método participativo sobre temas que muitas vezes são tabus, a iniciativa também visa trazer soluções para que fiéis mais bem formados entendam melhor os ensinamentos da Igreja e atenham-se mais a eles.

quarta-feira, 19 de fevereiro de 2014

OS PETISTAS E A APOLOGIA DO CRIME

Barros Alves

A qualquer que tenha um mínimo de bom senso no que diz respeito ao compromisso de zelar pela “res publica”, causa espécie o que vem ocorrendo no pós processo em que o Supremo Tribunal Federal entendeu serem criminosos quase todos os que se envolveram no rumoroso escândalo no Mensalão. Os condenados ainda posam para a sociedade como se absolvidos estivessem, como se nada devessem ao povo brasileiro. E o pior: ainda mantêm poderes dentro das instâncias partidárias que dão sustentação às suas ideias criminosas. Com efeito, essa quadrilha formada no seio de um partido com aspirações ao poder total do Estado, recebe o aval da maior liderança política da (pseudo)esquerda brasileira, o senhor Luís Inácio Lula da Silva.
Esses líderes partidários que deveriam dar o melhor exemplo à sociedade em termos de ética, especialmente à juventude; ao contrário, dão péssimo exemplo de comportamento político ao defenderem publicamente o crime e os criminosos. Sabem muito bem eles que poderão ser incursos no Código Penal Brasileiro, cujo artigo 287 tipifica também como crime a apologia do crime e do criminoso. Eis a definição do artigo citado: “fazer, publicamente, apologia de fato criminoso ou de autor de crime”. A pena é detenção de três a seis meses, ou multa. O bem jurídico protegido é a paz pública, a segurança e a tranqüilidade das pessoas da comunidade. Sujeito ativo é qualquer pessoa que realiza a conduta típica. Sujeito passivo é o Estado, a coletividade.
Consoante leciona o professor Ney Moura Teles, a apologia é o elogio, o louvor, o enaltecimento de alguma coisa, fato, acontecimento ou pessoa. Fazer apologia é elogiar, enaltecer, louvar ou transmitir por meio da manifestação concreta do pensamento referência positiva de um determinado fato ou de uma pessoa. Pode ser realizada através da palavra oral ou escrita ou ainda por meio de gestos, símbolos ou outras inequívocas manifestações do pensamento, como a criação de obras de arte, especialmente a pintura. A conduta é típica quando o agente elogia um fato criminoso ou enaltece o autor de um crime enquanto tal. Vê-se, portanto, que o gesto do punho fechado e braço estendido feito pelo deputado André Vargas é apologético do ato criminoso, posto que uma imitação daquele feito por dois dos criminosos que estão recolhidos ao presídio da Papuda. E, no caso em tela, ficou configurada evidente agressão ao Ministro Joaquim Barbosa, presidente do Supremo Tribunal Federal.

terça-feira, 17 de dezembro de 2013

O "puxadinho" e o bundasgate do TCE

O deputado Heitor Férrer denunciou o abuso dos dinheiros públicos , num Estado pobre como o Ceará, em que o órgão encarregado de fiscalizar o uso dos recursos públicos é o primeiro a exagerar nos gastos.

O Tribunal de Contas do Estado TCE vai comprar novo mobiliário, com dispensa de licitação, por mais de um milhão de reais. Tem poltrona que vai custar 11 mil reais. Ô povo de bunda sensível!!!

Na Assembleia Legislativa do Ceará, os parlamentares da base governistas saíram em defesa dos conselheiros que, na verdade, estão a merecer uns bons conselhos.

Ao ser provocado na tribuna da Casa, Heitor Férrer disse o que muitos têm vontade de dizer mas não têm coragem para tanto: “O TCE legitima a corrupção no Ceará quando não investiga escândalos como o dos consignados, dos banheiros, da compra de helicópteros sem licitação e da construção dessa caixa para peixes, o Aquário, dentro tantos outros”. E acrescentou com propriedade, porque trata-se de verdade insofismável: “Com raras exceções, o Tribunal se transformou, nos últimos anos, lamentavelmente, em um puxadinho do gabinete do governador Cid Gomes”

quinta-feira, 12 de dezembro de 2013

A imprudência de Dona Dilma

"Eike é o nosso padrão, a nossa expectativa e sobretudo o orgulho do Brasil quando se trata de um empresário do setor privado”.

Quem propagandeou a frase acima?

Dona Dilma, em 27 de abril de 2012.

Já imaginaram se a estultície tivesse sido dita por algum tucano ou espécime similar da política brasileira?

Certamente, agora, depois do estrondoso fracasso de Eike, eles seriam crucificados. Como foi a Dona Dilma quem cometeu a imprudência e agora é o contribuinte que vai pagar o pato, os lulo-comuno-petistas ficam todos caladinhos.

Na verdade, ninguém deu ouvidos ao economista Carlos Lessa, que cantou a bola antes: "O grupo Eike Batista foi criado por uma bolha especulativa de dimensões colossais"

quarta-feira, 11 de dezembro de 2013

O IMPOSTO IMPERFEITO



Barros Alves

Governos são pantagruélicos em termos de arrecadação. Nunca se saciam. O governo Cid Gomes não é diferente. Agora mesmo cria um novo imposto com o eufemístico nome de Contribuição de Melhoria. Os defensores do tributo dizem não se tratar de imposto, mas de uma taxa única a ser paga por aqueles que serão beneficiados por obras públicas. A proposta governamental que foi aprovada na Assembleia Legislativa pela maioria acachapante dos deputados governistas, só tecnicamente não é um imposto, mas não deixa de ser mais uma mordida no bolso do cidadão cearense que, igualmente a todo brasileiro, já paga uma escorchante carga tributária. Pior: o Estado que suga não é o mesmo que oferece os benefícios constitucionais a que o cidadão faz jus. Ao contrário, o Estado é ineficiente e ineficaz porque é, sobretudo, incompetente na condução de seus negócios. Mas, no Ceará, deve-se levar em conta um detalhe que assoma com maior vigor. Trata-se da constatação de nossa pobreza histórica agravada por estiagens como a que vivemos presentemente, a qual depaupera ainda mais a população. Isto por si só já justifica uma insurgência contra qualquer criação de imposto, tributo ou seja que tipo de taxa for.
Mas o atual governo cearense, com ampla maioria no Parlamento e cavalgando bons índices de popularidade, segundo pesquisas que ninguém sabe quem respondeu, age como o governante jactancioso que mereceu o conselho de Nicolau Maquiavel, o sábio florentino autor de “O Príncipe”, clássico da Ciência Política: “O príncipe que acha que pode fazer tudo o que quer é um louco” (“Comentários Sobre a Primeira Década de Tito Lívio”). De outro modo, esse imposto imperfeito que o Parlamento cearense aprovou remete-nos ao tempo em que na velha Inglaterra se instalou a tirania da breve república de Oliver Cromwell, que infernizava a vida do povo inglês sob o pseudo-argumento de que república significa democracia. Thomas Hobbes, outro nome inscrito no rol dos grandes pensadores políticos da humanidade, autor da conhecida obra “Leviatã”, registra a situação que o governo de Cromwell impôs a Londres e que, no quesito insensibilidade, se assemelha ao nosso. Hobbes escreveu que o governo de Londres possuía, então, “uma grande pança, nenhum paladar e nenhuma sensibilidade para distinguir o que é certo ou errado.” A história, de fato, se repete. Como dizia Marx, como farsa ou como tragédia. Constata-se entre nós cearenses que pode ser como os dois.

Mobilidade urbana

Deputado Mauro Filho disse-me hoje pela manhã que está trabalhando para assegurar junto aos órgãos estaduais e federais, recursos da ordem de mais 1 milhão e quinhentos mil reais para dotar a cidade de Cedro de uma via pública moderna, que atravessa a área urbana e em muito facilitará o trânsito/tráfego daqueles que usam a Rodovia Padre Cícero. Será obra importante e necessária da administração Nilson Diniz. Sem dúvida.
Confira matéria completa na Revista PLENÁRIO, da Assembleia Legislativa do Ceará (www.al.ce.gov.br)