O padre no quenguenbal - II

À indagação do padre no título do artigo, digo que decadente está a Igreja Católica pós-Vaticano II, hoje mais romana do que apostólica, quando permite que um dos seus prelados participe impunemente de uma gafieira como o Fortal, onde rola muito álcool, sexo livre, homossexualismo e drogas; onde jovens mergulham delirantemente na lama dos vícios tão condenados pela Igreja. Que moral tem um padre para fazer pregação evangélica quando se dá ao trabalho não apenas de ir para um quenguenbal desses, mas propangandeá-lo como boa coisa?! Certamente, o Padre Marcos reza pela cartilha do "ver de perto pra contar de certo". Todavia, pelo que ele escreveu no artigo, não está enxergando direito ou simplesmente não quer fazê-lo, uma vez que a Imprensa tem publicado à saciedade a bandalheira que é o Fortal. Na televisão, jovens entrevistados quase não podiam falar de bêbados e bêbadas. Uma calamidade! Além do mais o gosto musical do padre, que, aliás, deve ter faltado às aulas de música do seminário, é muito duvidoso. Não é necessário ser expert no assunto, mas apenas ter um ouvido que não seja penico, para saber que as músicas dessas bandas de axé e de forró que vêm para o Fortal, antes de música apresentam barulho ensurdecedor, enquanto as letras são de baixíssima qualidade estética e muito mais baixa do que puleiro de pato quando se trata de uma apreciação moral. Ainda que argumente – o que não faz claramente no artigo, só insinua – que vai ao Fortal para tentar pregar o Evangelho, de duas uma: ou o padre não tem bom senso, ou está mesmo doido de pedra, porque ainda que o mandamento seja pregar as boas novas a todos, essa mesma Boa Nova ensina que não se deve dar pérolas aos porcos. Aliás, para o padre Marcos vale o ditado: quem se mistura com porcos, farelos come. Em tempo: os maiores patrocinadores do Fortal são as indústrias de bebidas.